香港书号和内地书号的区别（红楼梦靖藏本真假）靖本红楼梦真伪，

中国青年报客户端讯（中青报·中青网记者 沈杰群）日前，《红楼梦靖藏本辨伪》出版研讨会在北京举办北京大学中国古文献研究中心主任、中文系教授刘玉才认为，本书是贯彻文献学理念的绝佳案例刘玉才表示，《红楼梦靖藏本辨伪》利用了文献学的研究方法，对一部现代文献各个版次、印次的全面深度校勘，这是当前学界较为少见的。

正是这种深度校勘，解释了俞平伯《脂砚斋红楼梦辑评》等文献与靖藏本150条批语之间的关联这对于现代文献研究是一个极大的推进另外，刘玉才指出该书是将文本线索置于当时的历史环境中去考量通过追溯上世纪60年代的学术环境以及当事人的家庭历史，环环相扣的扎实考证，为本书的结论奠定了坚实的基础。

研讨会现场。主办方供图

书封出版社供图中央民族大学教授、中国红楼梦学会副会长、北京曹雪芹学会副会长曹立波回顾了自身研究红楼梦的若干经历，认同本书作者对靖藏本论题的辛勤考证，认为本书结论对红学圈的冲击不可避免同时从脂畸关系问题，曹雪芹生父考证，校勘学中错误承继问题，甲辰本的价值，1964年《辑评》已有修订，为何俞平伯未看出靖藏本批语问题等方面详细展开了讨论。

著名藏书家韦力强调了版本研究的版与本的重要性，例如纸张、印章、装帧形式等关键因素靖藏本是十几种《红楼梦》版本中唯一一个未见实物形态的版本，似不宜作为研究依据另外，本文在此特殊前提下，通过文献学的方法展开考证，正本清源，显示了文献学方法的独特价值。

《红楼梦靖藏本辨伪》作者高树伟表示，《红楼梦》的诞生和流传不同于一般的俗文学，它有一个具体的产生环境，脂砚斋在其中起了重大作用任何研究范式尊重一个基本的事实在时代久远的情况下，如何去更加逼近历史现场？唯有靠古典文献学的研究方法。

本次研讨会由中华书局主办，北京曹雪芹学会、北京大学曹雪芹美学艺术研究中心协办。来源：中国青年报客户端