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香港出版社官网首页(红旗杂志为什么撤销订阅)红旗杂志为什么要停刋,

人气:发表时间:2024-09-01

《红旗》杂志还有没有再复刊的机会呀?答案是“没”,当然啦,这也就是我个人的分析跟想法呗,至于为啥没复刊,文末我会好好分析分析。

【历史背景】首先呢,咱得弄清楚《红旗》杂志创刊的历史背景,只有把这背景搞明白了,才能比较全面地晓得其中的缘由建国初期呀,组织上就老早就想着创办一本专业性超厉害的党刊呢,只不过那时候刚建国,各种事儿多可忙啦,还挺紧急的,办刊物这事就先搁那儿啦。

一直到建国 8 年之后,在 1958 年 3 月 8 号的成都会议上,研究讨论了好多问题,有一个问题就是要创办一本理论方面的刊物这也是头一回把创刊这事摆出来,到了实际操作的阶段啦同年 6 月 1 号,《红旗》杂志正式创刊喽。

《红旗》创刊那会呀,它的影响力可着实不咋地,压根儿不是咱想的那样,一上来就猛地蹿上天、一路平坦就在《红旗》杂志正琢磨着咋定位的时候,正巧赶上一个重要的历史时机,这就让《红旗》很快找到了切入点,也明确了往后的发展路子。

1958 年底咱跟苏联人关系就闹掰啦,苏联那时候可是阵营里的老大呀,不光军事力量强,关键是人家还掌握着阵营里理论的话语权和解释权呢要是按照武侠小说那套观点来看呀,列宁那可是“马列”的正宗徒弟呢,还首次把两位师傅的理论给实践了,把师傅们的思想给从理论变成实际啦,所以列宁也就顺利拿到了“马列理论”的解释权和话语权咯。

在列宁去世后,苏联人自然而然地接着拥有了这解释权和话语权说不定会有读者搞不明白,拿到“马列理论”的“双权”到底重不重要呢?那可太重要啦,就跟那啥似的,你可以把它理解成“拿着天子来号令诸侯”社会主义阵营的基础就是“马列理论”呀,你说说掌握有这理论的“权力”那得多关键呀。

因此啊,1958 年咱跟苏联人关系变差后,就算苏联人在边境陈兵百万那也就是一时的麻烦就只有这在理论上被人牵制让人挺头疼的,只要你还在那个阵营里待着,就得在意识形态方面被人牵制,不管啥说法和行动,都可能被对方说成是没正当理由。

那要是碰到这种状况呢,各位朋友啊,稍微歇会儿,把自己往里面一放,琢磨琢磨咋破局那时候呀,钓鱼台八号楼有个秀才班子呢,这秀才班子能算是个智囊团,都是些理论水平挺高,还有真才实学的笔杆子这秀才班子是伟人亲自抓的,当初建起来就是为了能跟苏联人更好打交道。

随着赫鲁晓夫变了脸,咱得考虑独立自主,不能老听苏联人的使唤啦然后呢,跟苏联人的斗争,最先从意识形态方面展开啦,这场没硝烟的仗,自然而然就落到这帮秀才们肩上咯【历史责任】既然是意识形态方面的战争,那就得用咱自己的思想当武器,所以重提伟人思想挺有必要的呀。

1958 年下半年呀,有关伟人思想的说法和论述又在各大重要报刊上出现啦,尤其是《红旗》杂志表现得特别突出其他报刊就只是简单地把伟人思想重复一下,没啥深度,就《红旗》杂志深入去挖掘,系统讲了为啥要重提、重提有啥现实意义,还跟咱中国国情结合着分析呢。

伟人的思想有个特点,那就是把马列主义的普遍真理跟人民群众的精神牢牢结合在一起,是伟人的思想呀,在新环境新条件下给马列理论增添了新的阐释和内涵,就因为结合了伟人的思想,中国才赢得了社会主义建设的胜利咱现在瞅瞅这段话,会不会觉着没啥特别的,就觉得挺平常的呀。

可搁那时候,这可是相当震撼人心的一句话呢嘿,那时候阵营里净是苏联人的声音呢,马列的最终解释权都在苏联人那儿握着呢,在陈伯达这篇文章出来之前,压根儿就没人提过伟人思想跟马列理论之间有啥深入联系不光没人提,压根儿就没人能想到,就算偶尔想到了,也没人敢提呀。

哎呀,那陈伯达确实厉害呀,他写的这篇文章在那时候可算是很有胆量的创新呢,就因为这样,《红旗》成了当时意识形态领域战场上特别显眼的前沿阵地啦从 1958 年到 1960 年上旬,就只是在国内宣传和强调伟人思想的重要性。

后来中苏关系恶化了,就得让伟人思想走出去,还得在国际上确立伟人思想的理论正统地位这个所谓的国际呀,受限于当时的历史情况,就局限在那阵营内的国际;后来就突破了阵营的限制,真正树立起伟人思想具有的国际影响力啦。

这一份重大责任呀,让《红旗》给扛起来啦这篇文章表面上说是纪念列宁,实则是借此挑战苏联的舆论垄断呢这文章意义可不小,那可是咱对苏联人长久把控国际共产主义理论解释权的首次挑战呀就在这关键时候呀,苏联内部自己出问题啦,赫鲁晓夫掌权后,竟然把斯大林全盘否定了,这也相当于在否定列宁呢,这种动摇国之根本、挖苏联“根”的事儿,就只是为了赶紧树立自己的个人威望,搞个人集权,可真是太不明智啦。

一方面呢,咱在使劲儿挑战苏联人那理论的垄断地位哟;另一方面呢,苏联人自己挖坑把自己给埋了,自己动摇自己的理论根基啦这场就局限在意识形态领域的战争啊,从 1960 年那时候就晓得谁能赢谁会输啦【历史意义】。

从 1960 年起,《红旗》展开了全面出击,还找准了进攻的精准方向,就是对伟人的著作加以整理并进行系统性宣传中国胜利意义非凡,那是伟人思想与马列理论紧密结合的成果,伟人思想关乎中国胜利的战略策略,是中国胜利的理论旗帜,在国际上也有着普遍重要的指导意义呢。

别小瞧这句话呀,它有着极为重要的历史意义,还极具攻击力呢要是有人还不明白这段话的关键意义,那我就直说呗,现如今美国那舆论战做得可厉害呢,老美向来都挺重视意识形态领域的争斗你想想看,现在老美对全球意识形态的影响力,就能琢磨出为啥得树立教员思想啦,在国际上的影响力和指导意义可大啦。

到 1962 年的时候呀,咱跟苏联人在意识形态方面的争斗,那胜负都差不多瞧见了,就差那最后致命的一下子啦。

这最后的致命打击,也是《红旗》干的1962 年,中苏矛盾那时候就公开啦11 月 16 号那年,《红旗》杂志发了篇社论,叫《保卫马列主义的纯洁性》,把伟人思想跟马列的正统理论还有国际普遍的指导意义给联系上啦。

这篇社论说苏联人把马列理论的纯洁性给丢了,偏离了阵营理论的正路,可教员的思想却维护了马列理论的纯洁性,这跟马列思想特别契合,是对马列思想的重要发展呢就这事来说,在跟苏联人争夺阵营舆论说话分量的这场战斗里,咱最后赢啦,把对阵营理论的解释权和话语权都拿到手啦。

而且呢,更是往前迈了一大步,那就是让伟人的思想理论走向国外,走出那个阵营,实实在在地在国际上有了影响力啦这可是相当重要的一步呀,那也是相当了不起的呢,我压根儿就没法用言语来把这“了不起”给描述出来我就只能简简单单地带你回顾一下世界近代史,让你自己慢慢去细细品味喽。

工业革命后才真正迈入世界史阶段,就靠着工业革命,西方慢慢统治了世界,还在全球弄出西方先进、东方落后的情形,这状况一直到现在都有影响呢,所以网上才会有那么多让人窝火的“润人”,他们也就是被历史影响的小喽啰罢了。

西方统治世界后,这世界的话语权就归他们啦,几百年来都是西方在那叭叭,东方就只能干瞅着不吭声这种状况一直持续到 1960 年呀,是《红旗》杂志率先开始慢慢打破这种局面的,在国际上宣传和树立起伟人思想具有的国际指导意义呢。

到现在咱都还在使劲儿地“张嘴说话”呢,那其中的酸甜苦辣、艰难困苦,还有没办法的无奈,以及满满的悲愤和不甘呐【历史转折】时间到了 1978 年啦,咱中国步入思想转变的重要年份,《红旗》杂志也处在一个关键的转折阶段。

1978 年呀,咱中国也到了个特别关键的转折时候,那会儿有两股思潮呢,是守着旧的不放开呢,还是要发展要创新这一年呀,社会上搞起了“真理标准的探讨”,也就是啥是“真理的标准”这事就因为在这场关键的“仗”里,《红旗》没做出对的抉择,把自己给扔了,还被时代给甩了。

1978 年底,“实践是检验真理的唯一标准”在这场争论里赢了,同年 12 月 18 号,咱国家就正式定下来对外开放的政策啦咱中国翻过旧篇章啦,迈入新的阶段喽虽说 1978 年年底《红旗》杂志社反应过来了,在杂志上发了支持的文章,可这都晚啦,错过了黄金期,也就错失再续辉煌的历史机会喽。

1988 年 5 月 30 号定了,同年 6 月 16 号就停刊《红旗》,要创办一本新的党刊那么呢,1988 年 6 月 16 号的时候,《红旗》杂志出完最后一期就停刊啦,7 月 1 号呢,《求是》正式创刊啦。

从“求是”这名字就能明白,“求”就是追求、探究,“是”就是真理、本源呐这是为了适应对外开放新形势的要求呀,得实事求是,回到实践里去,再从实践回来,啥都得求个是这儿有个声音呀,哪怕就算到现在这声音都还在呢,而且在将来这声音也照样不会消失掉。

好多人都觉着,把《求是》拿来替代《红旗》,这是不是就意味着要彻底否定教员的思想呀,是不是在释放个啥前奏的信号呢嘿,这可不是那样啊,咱中国人能绵延几千年呢,那可是有大智慧的,绝对不会去断自己的“根”、丢自己的“魂”。

在五六十年代呀,《红旗》杂志的任务就是宣传和凸显伟人思想在国际上的关键指导作用呢,这任务是当时的历史情况决定的到了七十年代末、八十年代初那会儿,中国得发展呀,还得超高速发展,那就得转变方向,把重心往经济建设上挪,这新的历史使命呀,是由新的历史环境决定的。

《求是》杂志刚创刊那会就说了创刊目的,就是把焦点放在经济建设和经济开放上创刊后它发表的文章也都集中在国企改革、沿海经济发展战略这些事儿上可能会有读者纳闷儿,都转方向了咋还改名呀,改啥名呀,毕竟“红旗”这名字是伟人给定下来的,改名那不就等于否定嘛。

嘿,当初啊,关于要不要改名这事,那可是经过好多回讨论和研究呢,最后就为了能突出新的历史使命,也为了能适应对外开放这新形势的需求,这才改成叫《求是》的呗虽然改了名,但可不等于就否定过往啦简单说就是换个名罢了,本质和核心压根没变呀,毕竟新形势下以经济建设为中心那也是在伟人思想旗帜引领下开展的。

【后记】写了这么多呀,最后咱还是回到标题那个事儿上:红旗咋就没复刊的可能呢?1、早就完成它的历史任务和使命啦2、在《红旗》已经搭建好的那个平台的基础上,让《求是》接着去完成新形势下的新任务3. 《红旗》早就已经凝聚深化成了一种核心、内涵了,就算不恢复,也不会影响它在这思想旗帜下的指引作用。

最后啊,我来总结一下,《求是》取代《红旗》可不是对以前的否定,那就是新形势下的一种传承接力呢,是站在巨人的肩膀上,朝着新方向继续往前走呗创刊于 1958 年 6 月 1 号的《红旗》杂志,历经三十年风雨,到 1988 年 7 月 1 号终刊啦,总共印了 544 期杂志呢。

《红旗》杂志那可是相当厉害的旗帜呀,还是伟大的旗帜呢,这本刊物肩负起了一个时代的历史责任,还把这历史任务完成得特别好。来源:史海绘语2024-08-30

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